Когда-то давно у коренных жителей Пекина была популярна одна поговорка: «если на ногах нет обуви, то ты на ступеньку ниже». В ней образно говорится о том, что хорошая пара обуви, как решающий штрих, играет важную роль в образе человека. Летом дети и взрослые в большинстве своем носили пластмассовые сандалии на босу ногу, чтобы было удобно ходить по дождевой воде или мыть ноги под дождевой водой. Зимой пожилые люди носили башмаки на вате с подошвами, вручную прошитыми пеньковой веревкой. Такую ватную обувь коренные жители Пекина привыкли называть «мяньво» (ватное гнездо). В таких «мяньво» было тепло и комфортно в период наибольших холодов, в самую лютую стужу. Некогда были также чрезвычайно популярны ватные башмаки другого фасона, которые коренные пекинцы привыкли называть «лотоань» (верблюжье седло). Эта обувь имела такую форму, которая позволяла не разделять ее на правую и левую. Она была теплая и сидела по ноге. Кроме этого, такую обувь было легко надевать и снимать, за что ее любили и дети, и взрослые. В те времена в обществе широко популяризировалось трудолюбие и бережливость, шла борьба с транжирством и расточительством. Немногие люди могли позволить себе ходить в блестящей кожаной обуви весь день, таких людей критиковали за то, что они «не в ногу со всеми». Обычные люди в переулках и хутунах в большинстве своем носили матерчатые туфли из вельветовой ткани с эластичными вырезами на подошве из белой пластмассы. В Пекине такую обувь называли «обувью лентяя», или по-другому, на пекинском диалекте: «Байбяньпяньланьэр (обувь лентяя на белой подошве)».

(Сайт «takefoto.cn» от «Бэйцзин Ваньбао»)