Пекинская опера [Фото: tuchong.com]

Пекинская опера (Цзинцзюй), которую также называют пекинской музыкальной драмой (Пинцзюй или Цзинси), представляет собой самый влиятельный китайский театральный жанр, центром распространения которого является город Пекин, а район распространения охватывает всю территорию Китая. Начиная с 55-го года правления цинского императора Цяньлуна (1790 г.), в Пекин прибыли и обосновались выступавшие ранее в Южном Китае четыре крупные аньхойские театральные труппы: «Саньцин», «Сыси», «Чуньтай» и «Хэчунь». Они освоили часть репертуара, мелодий и театральных методов жанра куньцюй и циньских арий, а также переняли некоторые местные народные напевы. В результате непрерывного взаимодействия и творческого слияния это привело к формированию жанра пекинской оперы. Тексты, театральная подача, музыка и театрально-декорационное искусство в пекинской опере имеют стандартизированные художественные формы. Роли в пекинской опере делятся на амплуа: Шэн (мужской персонаж), Дань (женский персонаж), Цзин (мужской персонаж с открытым и смелым характером), Чоу (комедийный персонаж), а также амплуа Цза (лицо, ответственное за мелочные дела во время выступления), У (второстепенный персонаж в военных пьесах) и Лю (статист). Используемые напевы представляют собой стиль «Баньцян» (ритмический напев). Пекинская опера базируется на двух группах мелодий: эрхуан и сипи. Используемый в пекинской опере аккомпанемент включает в себя струнно-духовой оркестр без ударных и отдельно группу ударных инструментов. Для струнного аккомпанемента главным образом используются китайские скрипки хуцинь, а для ударного аккомпанемента используются ударные дощечки губань.

Разные цвета маски-грима персонажей в пекинской опере применяются для выражения разных свойств их характера и темперамента: красный маски-грим имеет положительный смысл и выражает верность и доблесть; черный маски-грим – нейтральный цвет, выражает ярость и мудрость; синий и зеленый маски-грим также носят нейтральный характер и характеризуют «рыцарей с добрым сердцем, но антисоциальным поведением»; желтый и белый маски-грим имеют негативный смысл и выражают коварство и зло; золотой и серебряный маски-грим относятся к мистике и волшебству и символизируют божество или призраков.